صفحة 37

www.christianlib.com

٧- ولكن هؤلاء أيضا ضلوا بالخمر وتاهوا بالمسكر. الكاهن والنبي ترنحا بالمسكر ابتلعتهما الخمر تاهَا من المسكر ضلا في الرؤيا قلقا في القضاء. ٨- فإن جميع الموائد امتلأت قيئًا وقذرا. ليس مكان. ٩- لمن يعلم معرفة ولمن يفهم تعليما. أللمفطومين عن اللبن للمفصولين عن الثدي. ١٠- لأنه أمر على أمر. أمر على أمر. فرض على فرض. فرض على فرض. هنا قليل هناك قليل.

يهوذا أيضا عد ٧ - ١٣

لقد سقطت يهوذا في الفخ الذي سقط فيه أفرايم ، في فخ المسكر ، فضلت بعيدا عن الله ، وراء أوثانها ( قارن حز ٤٤: ١٠ ) . وترنح الكاهن الممنوع من شربها ( لا ١٠: ٩-١٠ ) ، والنبي الذي أهمل وظيفة التعليم والتحذير ، ومعه النبي الكذاب ، الذي يتنبأ من خياله ، ليداهن الكهنة المنحلين والقيادات الفاسدة . فضلا كلاهما " في الرؤيا " ، و " قلقا في القضاء " أي عثرا فيه . أصابتهم الخمر بالتردد والضعف في إدانة الجرائم ، أو في العمل على كشفها. وتركت الخطية طليقة لتلد ما هو أبشع وأفظع . فامتلأت الموائد " قيئا وقذرا عد ٩ " ماديا ، ومعنويا أيضا في صور صارخة من الرذائل والقبائح التي تثير التقزز والاشمئزاز . واتسع نطاقها حتى لم يعد هناك مكان " ليس مكان " يخلو منها . كما لم يعد مكان للحق أو للتقوى ، ولكل ما صيته حسن . فحين تمتلئ موائدنا - وخاصة دواخلنا - قذارة . يقال للرب " ليس مكان " له .

وهكذا أفسدت القيادات المنحرفة والمنافقة الشعب كله ، بل أفسدت ضمير الأمة ، وهي تنشر خداعها وأضاليلها ، وحكمتها الكاذبة ، في حفلاتها ، وعلى الموائد التي تدعو إليها ، وفي كل مكان . وضاهت صورة الأوضاع ما سبق وقاله النبي عن مصر " مزج الرب وسطها روح غي فأضلوا مصر في كل عملها كترنح السكران في قيئه إش ١٩: ١٤ " . وترتب على هذا انتشار موجة من الاستخفاف بكل كلام مقدس ، والسخرية بالنبي نفسه- إشعياء - وبأسلوبه في التعليم ، فالخمر بطبعها مستهزئة . فالناس يتساءلون في تهكم " لمن يعلم معرفة ومن يفهم تعليما. أللمفطومين عن اللبن للمفصولين عن الثدي عد ٩ " ؟! هل نحن أطفال ، أم صبية قاصرون عن الإدراك ، فيكرر علينا الكلام بصورة مملة ، ويخاطبنا بأسلوب ساذج عن حقائق مفككة عقيمة ؟ ويكرر الأوامر والفرائض مرارا وتكرارا ؟ " لأنه أمر على أمر . فرض على فرض . هنا قليل هناك قليل عد ١٠ " . أي شئ من الكلام من هنا وشئ من هناك ، كأنه لغو .

إلى هذا الدرك تدنى مستواهم الفكرى والأدبى والروحى ، وتبلد إحساسهم، وراح ضميرهم في سبات عميق ( قارن أف ٤: ١٨ ، ١٩ ) ! وانطبق عليهم قول الرسول بولس " ولكن الناس الأشرار المزورين سيتقدمون إلى أردأ مضلين ومضلين اتى ٣: ١٣ " . متجاهلين أن " كل الكتاب هو موحى

٣٧