صفحة 198

مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا » . جاء الصوت حالا بعدما بانت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة مجيدة وجميلة في منظرها . لذلك فاورشليم الجديدة هي المسكن او الخيمة حيث يسكن الله مع شعبه ، ويمسح دموعهم ويرفع جميع الاحزان والالام والموت الى الابد . لقد اخذوا نصيبهم الوافر من هذه الاحزان والالام وهم على الارض . والان « كل هذه الامور قد مضت » « وقال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا » وكضمانة لهم لكي يتكلموا على هذا اخبر الله يوحنا بان هذه الاقوال صادقة وامينة . لانه هو الالف والياء وهو القوة التي ستفعل كل هذا .

٢ . والحماية من الله ٢١ : ٩ - ٢٦

والمدينة التي هي رمز للحماية التامة هي الصورة الثانية . وينبغي ان يكون للسماء الجديدة والارض الجديدة عاصمة تتناسب مع فخامتهما . والرؤيا المعطاة ليوحنا لا تترك شيئا ناقصا . رأى اورشليم الجديدة كعروس ينيرها مجد محبة الله لها . وللمدينة سور عظيم وعال . واسوار المدن في الماضي كانت للحماية . وللمدينة اثنا عشر بابا ـ رمز وفرة واتساع مكان الدخول . كان للمدن القديمة بوابة واحدة تقفل ليلا او عند اقتراب الاعداء . وان وجد احد خارجا بعد الاقفال كان ذلك سببا لهلاكه . ليس لاورشليم الجديدة باب واحد بل كان لها اثنا عشر بابا ـ ( عدد كامل ) . وفضلا عن ذلك لا تقفل جميع هذه الابواب مطلقا ـ المدخل واسع ورحب . وكل باب كان مصنوعا من لؤلؤة كبيرة الحجم ـ وهذا يرمز الى كون الدخول الى السماء هو عن طريق الالام ـ اللؤلؤة هي الجوهرة الوحيدة التي تنتج عن الالام ومكابدة الصعوبات .

وكان للمدينة اثنا عشر اساسا ، فاساس كامل مكمل كهذا لا يمكن ان يتزعزع . والمدينة كانت مكعبة ارتفاعها وعرضها وطولها اثنا عشر الف غلوة . تحويل هذا الرقم الى مفهوم حرفي يفسد الرمز ويضيع معناه . تساوي الاثنا عشر الف غلوة ١٥٠٠ ميل بمقاييس اليوم . ولكن هذا لا معنى له . ومجهودات كثيرين لتعيين عدد الناس الذين يستطيعون ان يسكنوا في مدينة كهذه عقيمة . العدد « اثنا عشر الفا » هو حاصل ضرب عددين كاملين ١٢ و ١٠٠٠ وقد استعمل ليعطي فكرة الكمال والتمام وتأثيرهما اي ان المكان سيكون كافيا ووافيا لجميع المفديين ، ولا يستطيع الانسان ان يعين مقدار ازدحام السكان الذي سيكون في السماء .

- ١٩٨ -