صفحة 29

www.christianlib.com

تقريبية لانها ليست سوى رموز صرفة ويجب ان نطرح من افكارنا قيمتها الحسابية ونسعى لمعرفة مغزاها الرمزي . جزء كبير من التعليم غير الكتابي عن تقسيم الازمنة الى « دهور » مبني على رأي خاطىء في قيمة الاعداد التي استخدمها الكتاب .

واضافة الى رمزية الارقام التي في سفر الرؤيا مقدار كبير من التعابير التشبيهية . واشياء كثيرة مستعملة رمزيا . طيور وحيوانات وعناصر طبيعية وادوات حرب وأوصاف ( نور وظلمة ) وأحجار كريمة ـ جميع هذه وأشياء كثيرة غيرها استخدمها الكاتب في كتابه المصور ليظهر لنا تغلب البر على الشر . في العالم السحري المملوء تصورات شرقية والفني بهيئات طيفية ، وأشكال فظة ، حيث تطير الملائكة وتتكلم النسور والمذابح وتخرج التنانين من البحر ومن البر ـ في عالم كهذا عاش مسيحيون كثيرون في ذلك العصر ففي جو مثل هذا كان على النبي ان يكلمهم . ولا يستطيع احد ان يصل الى التفسير الصحيح لسفر الرؤيا ان كان يجهل هذه الميزة الاساسية .

٦ . العنصر الروائي الذي هو اداة ذات تأثير فعال في يد اي كاتب ، هو صفة اخرى من صفات الكتابة الرؤيوية . ومن المقاصد الرئيسية المطلوبة في الادب الرؤيوي هو جعل تعليم الحق حياً وفعالاً بقدر المستطاع، مراراً كثيرة تعرض الصور بقصد التوضيح لاجل خلق التأثير المطلوب . والتفاصيل هي ذات مغزى من وجهة النظر هذه فقط ولا يجوز ان يشدد عليها حشرا .

يصدق هذا المبدأ على عدد كبير من الرؤى والصور في السفر . فهي تفرض تأثيرها التمثيلي الواضح على القارىء بواسطة رموز مرعبة غريبة الشكل . انهار دم ، برد وزن الواحدة منه يقرب من خمسين كيلو غرام ، تنين بسبب ضخامته يسقط ثلث النجوم عندما يلطم بذنبه ، الموت راكب على فرس والهاوية تتبعه ، امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها ، وحوش ذات رؤوس وقرون متعددة ، تنين يلقي من فمه نهر ماء ليهلك امرأة طائرة في الهواء ، وتنين ووحش ونبي كذاب ، وكل منهم يقذف من فمه ضفدعة تشترك في تجنيد جيش ـ جميع هذه رموز ، بل هي اكثر من مجرد رموز . انها رموز مبالغ فيها بقصد أحداث تأثير تمثيلي . فيقتضي لاجل ادراك معنى الصورة ان ينظر اليها نظرة واسعة شاملة دون اية محاولة لتعيين معنى محدد لكل تفصيل دقيق . ويجب

- ٢٩ -