صفحة 107

الرسالة. والحديث عنه هنا يجعلنا نفترض أن الكل لم يقبلوا بسلطته في فيلبّي. لهذا يتخذ بولس كل الاجراءات فيؤكد أن تيموتاوس هو الأفضل. ولكنه ينهي كلامه قائلاً بأنه سيأتي هو بنفسه. هذا ما يدلّ على خطورة الوضع في فيلبّي، وعلى أن الأمور لن تكون سهلة أمام تيموتاوس. هنا نتذكر ما تقوله ١ كور ١٦ : ١٠ ؛ ١ تم ٤ : ١٢ ؛ ٢ تم ١ : ٦ ي عن طبع هذا المرسل وما ينقصه من حزم. ونفهم أن بولس ينتظر أن يرتب المشاكل في أفسس (١ : ١٥ - ١٨) قبل أن يلتحق بتيموتاوس. وهكذا نفهم مرة أخرى أن فل قد دوّنت بالأحرى من أفسس، لا من رومة.

أ - لي رجاء في الرب يسوع (آ ۱۹ - ۲۰)

نقرأ فعل «إلبيزو» الذي يستعمله الرسول ليعبّر عن مشاريع السفر التي يُزمع أن يقوم بها، وهذا ما يدلّ على أن وضعه طبيعي. وأنه ليس قريباً من الموت كما اعتبر بعض الشراح حين قرأوا «أرقت سكيباً» وكأنها نبوءة عن موته. نقرأ في روم ١٥ : ٢٤ : «فأنا أرجو أن أراكم عند مروري بكم في طريقي إلى اسبانيا». وفي ١ كور ١٦ : ٧ : «أرجو أن أقيم بينكم مدة طويلة». وفي فلم ٢٢ : «أرجو أن يستجيب الله لصلواتكم فيردّني إليكم».

إن هذا الرجاء «في الربّ»، يدلّ على أن رسالة تيموتاوس جُعلت تحت سلطة ربّ الكنيسة. أما هدف البعثة فأخبار من فيلبّي أفرحت قلب الرسول. وقد يكون هناك هدف غير خفيّ : عودة الفيليبيّين إلى الصواب. وصلت إلى أهل فيلبّي أخبار عن الرسول، وهو يتمنى أن تصله أخبار أولئك الذين ولدهم في المسيح.

ماذا نقرأ في آ ٢٠؟ ليس لي أحد يقاسمني اهتمامي... آ٢ : ليس لي أحد يساويه... ما يريد الرسول أن يقوله هو أن القرارات التي قد يتخذها تيموتاوس ستكون قراراته. فيجب أن لا يعارضوا «التلميذ» معتبرين أن «المعلم» قد لا يكون من رأيه. وهكذا يستطيع تيموتاوس بشكل شرعيّ أن يهتم بمسائل الجماعة. تيموتاوس هو «ولد شرعيّ» لبولس (آ٢٢). إذن، هو الممثل الوحيد والمكلّف من قبل الرسول.

۱۱۱