صفحة 24

www.christianlib.com

وبعد ذلك يأتي الحكم الخطير العتيد أن يُنفَّذ على عائلة الكهنوت. وهكذا تحول كل شيء إلى رجل الله صموئيل الذي كان يجرى تأهيله للمركز الخطير الذي كان عتيدًا أن يشغله. كان ينبغي أن يتجرد الكهنوت من مركز الامتياز السابق بوصفه حلقة الاتصال بين الرب وشعبه، وأن يأخذ صموئيل مكان موسى كوسيط إلى حد ما ويملأ المكانة الخاصة التي سوف يشغلها ويملأ الثغرة التي تخلفت عن الكهنوت الفاسد.

لقد فشل الكهنوت، وسوف نرى بعد ذلك فشل الملك، وهكذا نرى فَشَلَ الإِنْسَان في أي مركز يوضع فيه، وتعرف أن ليس سوى واحد فقط يستطيع أَنْ يُثق فيه هو ربنا ومخلصنا يسوع المسيح.

بمقارنة مع أولاد عالي نرى صموئيل في خدمته الصغيرة وهو في الأفود الذي ألبسته له أمه، كما كان طاهرًا بسيطًا وهو يرى في رداء من الكتان الأبيض! الجبة الصغيرة التي عملتها أمه من سنة إلى سنة عند صعودها مع رجلها لذبح الذبيحة السنوية، ولم يكن يلبس الأفود سوى رؤساء الكهنة، لكن لبسه داود أيضًا في ٢صموئيل ٦: ١٤ ولم يكن الأفود هنا مزينًا كما في حالة رؤساء الكهنة في يوم الكفارة العظيم بل من كتان أبيض فقط. وقد تم ذلك ليظهر الفرق بين صموئيل الطاهر والكهنة من حوله.

أصبحت حنة الآن مثمرة بأولادها السبعة الأمر الذي يرينا انتصار النعمة وقداسة الله وأمانته.

لم يعد الكهنوت قادرًا على الوقوف أمام الله ومنع الشر، ولم يعد عالي قادرًا على ردع أولاده. كان انتهاره لهم ضعيفًا، وكان ذلك

تفسير سفر صموئيل الأول

٢٤