صفحة 31

www.christianlib.com

الأصحاح الرابع

لم يكن لصموئيل يد في الأعمال التي انتهت بضياع التابوت، لكن لا يسعنا أن نتجاوز الكارثة ونحن نتناول حياة النبي. في مطلع الأصحاح الرابع نقرأ «وكان كلام صموئيل إلى جميع إسرائيل» أي أن كلامه حدث بجملته. وهكذا نتعلم أن هزيمة الشعب وموت ابني عالي وضياع التابوت كانت كلها إتمامًا للرسالة الحزينة التي كان الرب قد استودعها للصبي صموئيل في إعلان الليل.

أخطأ الشعب ضد الله، وكان شر قادتهم واضحًا، ومع ذلك فقدوا الإحساس بحالتهم حتى تجاسروا على الدخول في معركة مع الفلسطينيين، وقتل نحو أربعة آلاف رجل في موضع عرف في أيام سعيدة باسم «حجر المعونة» والذي يذكرنا بالمقولة المأثورة «إلى هنا أعاننا الرب». إن إلهنا الأمين الرحيم على استعداد دائمًا لمعونة من يدينون أنفسهم ثم يلتمسون رحمته باتضاع. ولا ينبغي أن ننسى أن إله إسرائيل هو إلهنا وأن كل ما سبق فكُتِبَ كُتِبَ لأجل تعليمنا.

حين عاد الجيش المهزوم إلى المحلة قال الشيوخ «لماذا كسرنا اليوم الرب أمام الفلسطينيين» أليس السبب واضحًا؟ هل الله القدوس يجيز الشر في شعبه ثم يخلصهم من أعدائهم؟ لقد اعترفوا بربوبيته