صفحة 255

— ٢٥٥ —

الأصحاح الثالث

المسيح" (غل ٣: ١٦) .. وقول بولس الرسول "فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ ليس للشك بل للتأكيد، فما دمتم للمسيح فأنتم نسل إبراهيم، وما دمتم نسل إبراهيم فأنتم حسب الوعد الإلهي ورثة، فالناموس قد فشل في أن يمنحنا الميراث السمائي الأمر الذي نجح فيه إبراهيم: "لأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ الْوِرَاثَةُ مِنَ النَّامُوسِ فَلَمْ تَكُنْ أَيْضاً مِنْ مَوْعِدٍ. وَلَكِنَّ اللَّهَ وَهَبَهَا لإِبْرَاهِيمَ بِمَوْعِدٍ" (غل ٣: ١٨)، وليس المقصود هنا بالطبع أرض كنعان، إنما المقصود كنعان السمائية: "بِالإِيمَانِ تَغَرَّبَ فِي أَرْضِ الْمَوْعِدِ كَأَنَّهَا غَرِيبَةٌ سَاكِناً فِي خِيَامٍ مَعَ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ الْوَارِثَيْنِ مَعَهُ لِهَذَا الْمَوْعِدِ عَيْنِهِ. لأَنَّهُ كَانَ يَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللَّهُ" (عب ١١: ٩، ١٠)، فإبراهيم أمضى حياته ولم يملك وطأة قدم في كنعان أرض الموعد، سوى مغارة المكفيلة قبر سارة، ولكنه ورث ملكوت السموات، وقال السيد المسيح: "إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ" (مت ٨: ١١).

فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ .. فإن كنتم أيها الغلاطيون تؤمنون بالمسيح فأنتم نسل إبراهيم، وبالتالي أنتم ورثة متساوون تماماً مع اليهود الذين يقصرون الميراث السمائي على أنفسهم، ويقول "دكتور وليم آدي": "هذه الآية نتيجة احتجاج الرسول في اثنتين وعشرين آية سبقت في هذا الإصحاح إثباتاً لقوله: "اعْلَمُوا إِذاً أَنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ أُولَئِكَ هُمْ بَنُو إِبْرَاهِيمَ" (ع ٧) أي أن المؤمنين بالمسيح هم أولاد إبراهيم الحقيقيين ورثة الوعد لأن المسيح هو نسل إبراهيم الحقيقي وأن المؤمنين به متحدون به فصاروا واحداً وقد لبسوا المسيح وهذا يحقق كونهم نسل إبراهيم الروحي وورثة كل البركات التي يتضمنها الوعد".

وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ .. بما أننا أبناء فنحن ورثة: "فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَداً فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضاً وَرَثَةُ اللَّهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ" (رو ٨: ١٧)، فقد صرنا ورثة مع المسيح الذي جعله الآب: "وَارِثاً لِكُلِّ شَيْءٍ" (عب ١: ٢)، وحسناً قال بولس الرسول: "إِذاً لَسْتَ بَعْدُ عَبْداً بَلِ ابْناً وَإِنْ كُنْتَ ابْناً فَوَارِثٌ لِلَّهِ بِالْمَسِيحِ" (غل ٤: ٧)، وأكد في موضع آخر أن الأمم شركاء في الميراث: "أَنَّ الأُمَمَ شُرَكَاءُ فِي الْمِيرَاثِ وَالْجَسَدِ وَنَوَالِ مَوْعِدِهِ فِي الْمَسِيحِ بِالإِنْجِيلِ" (أف ٣: ٦).

(1) الكنز الجليل في تفسير الإنجيل جـ ٧ ص ٤٩