صفحة 406

٤٠٦ -

تفسير رسالة غلاطية

وبينما كان هناك عدة كلمات في اللغة اليونانية تعبر عن المحبة بصورها المختلفة إلا أن العهد الجديد استخدم كلمة "أغابي" وهي أسمى أنواع المحبة، فيقول "وليم باركلي": "الكلمة التي يستخدمها العهد الجديد عن المحبة هي agape ، وهذه كلمة لم تكن مألوفة الاستخدام في اليونانية الكلاسيكية، وهناك أربع كلمات للتعبير عن المحبة في اللغة اليونانية:

أ - eros : وهي تعبر عن محبة الرجل للفتاة، فهي المحبة التي نسميها الهوى، وهذه الكلمة لا تستخدم بتاتاً في العهد الجديد.

ب - philia : وهي ذاك الحب الدافئ الذي تحس به من نحو أقرب الأقربين إلينا وأعز الأعزاء، وهي محبة تتعلق بالقلب ومشاعره.

ج - starge : وهي تعني بصفة خاصة العواطف، وهي تستخدم عادة عن حب الآباء والأبناء.

د - agape : والكلمة المسيحية تعني في الواقع حب عمل الخير الذي لا يمكن أن ينتصر عليه شيء، فيه تعني مهما تصرف الإنسان على نحو ما سواء بالإهانات أو التحقير لا يثنينا هذا عن أن نطلب خيره الأسمى، فهو شعور بالعقل كما هو بالقلب، وهي تخص الإرادة كما تخص العواطف، وهي تصف ذلك المجهود المتعمد الذي لا نستطيع أن نقوم به دون معونة إلهية وبه لا نبقي ما هو أقل من أفضل الأشياء حتى لأولئك الذين يبغون لنا الأسوأ ^(۱).

محبَّة .. محبتنا لله تدفعنا لمحبَّة الخير للغير، ومحبتنا للجميع تجعل محبة الله تفيض علينا، ويقول "البابا شنودة الثالث": "محبَّة الله توصل إلى محبة الخير والفضيلة، ومحبة الخير والفضيلة توصل إلى محبة الله. وكل منهما تقوي الأخرى ..

إن الذي يحب الرب والفضيلة، قد ارتفع فوق مطالب الناموس، ودخل في الحب. أنه يفعل الخير، بلا وصيَّة، بل بطبيعته الخيرة. ليس هو محتاجاً إلى وصية تدعوه إلى الخير. أنه يفعل الخير لأن الخير من مكوناته، كصورة الله .. يفعل الخير كشيء عادي، طبيعي، كالنفس الذي يتنفسه دون أن يشعر في داخله أنه يفعل شيئاً زائداً أو عجيباً ..

^(۱) تفسير العهد الجديد - رسالتنا غلاطية وأفسس ص ٨٢