صفحة 419

ــــ ٤١٩ ــــ

الأصحاح الخامس

الغضب. وأن ما يلقي كثيرًا من الضوء على هذه الكلمة هو أنها تُستخدم عادة في العهد الجديد عن موقف الله أو موقف المسيح من البشر (رو ٢: ٤، ٩: ٢٢، اتي ١: ١٦، ١ بط ٣: ٢٠)، فلو كان الرب إنسانًا لمحا هذا العالم من الوجود منذ زمن بعيد. ولكن الله عنده ذلك الصبر الذي يحتمل كل خطايانا ولا يطرحنا بعيدًا. ففي حياتنا وفي موقفنا من معاملات الناس معنا يجب أن نقتفي آثار موقف الله الصابر من نحونا، في حبه واحتماله وغفرانه (١).

طول أناة..

الإنسان الطويل الأناة هو الإنسان الصبور الرحب الصدر مثلما كان موسى النبي: "وَأَمَّا الرَّجُلُ مُوسَى فَكَانَ حَلِيمًا جِدًّا أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ" (عد ١٢: ٣)، ومثلما كان سليمان الحكيم: "وَأَعْطَى اللَّهُ سُلَيْمَانَ حِكْمَةً وَفَهْمًا كَثِيرًا جِدًّا وَرُحْبَةَ قَلْبٍ كَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ" (١مل ٤: ٢٩)، والإنسان يحتاج طول فترة حياته على الأرض إلى طول الأناة، فقال الرب يسوع: "بِصَبْرِكُمُ اقْتَنُوا أَنْفُسَكُمْ" (لو ٢١: ١٩). "الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ" (مت ١٠: ٢٢)، ونفاذ صبر الإنسان يجعله يُصاب بالملل والضجر والقلق، وربما يحاول حل المشاكل التي تعترضه بفكره الخاص، ثم يجني المتاعب من وراء ذلك، كما أرادت سارة أن تحل مشكلة العقرية بتزويج زوجها لجاريّتها، وكان ما كان، وحقًا قال يشوع بي سيراخ: "وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الَّذِينَ فَقَدُوا الصَّبْرَ وَتَرَكُوا الطُّرُقَ الْمُسْتَقِيمَةَ وَمَالُوا إِلَى طُرُقِ السُّوءِ فَمَاذَا تَصْنَعُونَ يَوْمَ افْتِقَادِ الرَّبِّ" (سي ٢: ١٦، ١٧)..

يحتاج الإنسان للصبر وطول الأناة في مواجهة الضيقات التي تأتي عليه: "فَنَفْتَخِرُ أَيْضًا فِي الضِّيقَاتِ عَالِمِينَ أَنَّ الضِّيقَ يُنْشِئُ صَبْرًا. وَالصَّبْرُ تَزْكِيَةً، وَالتَّزْكِيَةُ رَجَاءً. وَالرَّجَاءُ لاَ يُخْزِي" (رو ٥: ٣-٥)، وصوّر بولس الرسول طول الأناة كثوب ودعى الإنسان أن يرتديه: "فَالْبَسُوا كَمُخْتَارِي اللَّهِ الْقِدِّيسِينَ الْمَحْبُوبِينَ أَحْشَاءَ رَأْفَاتٍ وَلُطْفًا وَتَوَاضُعًا وَوَدَاعَةً وَطُولَ أَنَاةٍ" (كو ٣: ١٢).

طول أناة..

تمنح طول الأناة الإنسان صموداً أمام الضغوط التي يتعرض لها، ومغفرة عن طيب خاطر للمسيئين، واستمراراً في العمل الصالح، وصبراً في جني الثمار، وطول الأناة كثمرة من ثمار الروح يهبها الروح القدس للنفوس المجاهدة في طريق الملكوت، ومن جانب

(1) أورده وليم باركلي - تفسير العهد الجديد - رسالتا غلاطية وأفسس ص ٨٣، ٨٤