صفحة 430

تفسير رسالة غلاطية

بالإيجاب، ولو منع عنه ما يريد فهذه استجابة بالسلب، ولو أرجأ هذه الطلبة للوقت المناسب فهذه استجابة مع الإرجاء لوقت أنسب.

٤) ثقته بالله: فهو يثق في الله ويصدق أن: "كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللَّهِ" (مر ١٠: ٢٧)، فنستطيع أن نقول مع القديس بولس: "أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْمَسِيحِ الَّذِي يُقَوِّينِي" (في ٤: ١٣)، وله أن يترنم قائلاً: "قُوَّتِي وَتَرْنِيمِي الرَّبُّ وَقَدْ صَارَ لِي خَلاصاً" (مز ١١٨: ١٤).

إيمان .. الإيمان كفضيلة حية ينمو ويشتد وأحياناً يضعف، فإبراهيم الذي ضعف إيمانه تارة أمام فرعون مصر وتارة أمام أبيمالك ملك جرار، فكان يصرح بنصف الحقيقة وهي أن سارة أخته، ويغفل النصف الآخر وهي أنها زوجته خوفاً على حياته، فأخذت زوجته منه في المرتين ولولا التدخل الإلهي لضاعت سارة وضاع معها الوعد الإلهي، ولكن عندما نما إيمان إبراهيم واشتد لم يمنع ابنه وحيده حبيبه إسحق عن الله، فأصعده محرقة ونجح في أصعب امتحان اجتازه إنسان، وإيليا النبي الذي بإيمانه أوقف المطر ثلاث سنين وستة أشهر، وبإيمانه جعل النار تهبط من السماء وتلتهم الذبيحة والمياه المحيطة بها مرة، وتأكل رئيس خمسين وجنوده مرتين تعرض لضعف الإيمان فهرب من إيزابل، ويمكن أن نرى إنساناً مبتدئ في الإيمان ثم ينمو إيمانه إلى حد صنع المعجزات "صَلاةُ الإِيمَانِ تَشْفِي الْمَرِيضَ" (يع ٥: ١٥) .. "إِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ" (١كو ١٣: ٢) بل أن هذا الإيمان الذي ينقل الجبال ليس هو نهاية المطاف بل هو فقط يشبه في الحياة المسيحية حبة الخردل، فقال الرب يسوع: "فَالْحَقُّ أَقُولُ لَكُمْ لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَقُلْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذَا الْجَبَلِ انْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَاكَ فَيَنْتَقِلُ وَلاَ يَكُونُ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَيْكُمْ" (مت ١٧: ٢٠).

إيمان .. الإيمان يفتح باب العطايا الإلهية، فلولا إيمان المرأة الكنعانية القوي ما كانت شفيت ابنتها، وما كان رب المجد يمتدحها: "يَا امْرَأَةُ عَظِيمٌ إِيمَانُكِ لِيَكُنْ لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ" (مت ١٥: ٢٨)، ولولا إيمان أصدقاء المفلوج ما كان شفي هذا المفلوج: "فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ إِيمَانَهُمْ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ ثِقْ يَا بُنَيَّ مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ" (مت ٩: ٢)، وقال الرب يسوع: "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالْأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضاً وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ