صفحة 457
الأَصْحَاحُ السَّادِسُ
٤٥٧
مِنْ مَفْصِلِهَا، فَتُعَادُ مَرَّةً أُخْرَى وَتُرَكَّبُ فِي مَفْصِلِهَا، هَكَذَا يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَبْذُلَ كُلَّ الْجَهْدِ لِإِعَادَةِ هَؤُلَاءِ إِلَى الْمَفْصِلِ مَرَّةً أُخْرَى مُقَدِّمِينَ لَهُمُ الْعَزَاءَ وَالنِّعْمَةَ الْغَافِرَةَ مُظْهِرِينَ مَحَبَّتَنَا لَهُمْ.
(۲) الْأُسْلُوبُ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُتَّبَعَ "بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ" .. وَلَيْسَ فِي حَالَةِ غَضَبٍ وَانْفِعَالٍ كَمَنْ يَشْعُرُونَ بِالِانْتِصَارِ عِنْدَ سُقُوطِ الْأَخِ. كَمْ مِنْ تَوْبِيخَاتٍ كَثِيرَةٍ تَفْقِدُ فَاعِلِيَّتَهَا عِنْدَمَا تَتِمُّ فِي حَالَةِ غَضَبٍ حَتَّى وَإِنْ كَانَتْ ضَرُورِيَّةً فِي وَقْتِهَا، أَمَّا إِذَا تَمَّتْ "بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ" وَالِاهْتِمَامِ الْمُخْلِصِ لِمَنْفَعَةِ الَّذِينَ تُوَجَّهُ إِلَيْهِمْ، فَإِنَّهَا سَتَأْتِي بِنَتَائِجِهَا الْمَرْجُوَّةِ وَالْمَطْلُوبَةِ.
(۳) سَبَبٌ عَظِيمٌ جِدّاً، أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَجْرِيَ ذَلِكَ بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ، وَهُوَ "نَاظِراً إِلَى نَفْسِكَ لِئَلَّا تُجَرَّبَ أَنْتَ أَيْضاً". يَجِبُ عَلَيْنَا مُعَامَلَةُ مَنْ أَخَذُوا فِي زَلَّةٍ بِمُنْتَهَى الرِّقَّةِ وَالسَّبَبُ هُوَ رُبَّمَا نَكُونُ نَحْنُ مِثْلَهُمْ وَفِي مَكَانِهِمْ فِي وَقْتٍ مَا، لِهَذَا يَحْتِمُ عَلَيْنَا أَنْ نُعَامِلَ الْآخَرِينَ بِمَا نُحِبُّ أَنْ "نُعَامَلَ نَحْنُ بِهِ أَيْضاً" (۱).
"احْمِلُوا بَعْضُكُمْ أَثْقَالَ بَعْضٍ وَهَكَذَا تَمِّمُوا نَامُوسَ الْمَسِيحِ" (غل ٦: ٢).
احْمِلُوا بَعْضُكُمْ أَثْقَالَ بَعْضٍ .. الْأَقْوِيَاءُ يَتَحَمَّلُونَ بِرِضَى أَضْعَافِ الضُّعَفَاءِ: "فَيَجِبُ عَلَيْنَا نَحْنُ الْأَقْوِيَاءَ أَنْ نَحْتَمِلَ أَضْعَافَ الضُّعَفَاءِ وَلَا نُرْضِيَ أَنْفُسَنَا" (رو ١٥: ١)، كَمَا أَوْصَانَا الْكِتَابُ أَيْضاً: "شَجِّعُوا صِغَارَ النُّفُوسِ. أَسْنِدُوا الضُّعَفَاءَ. تَأَنَّوْا عَلَى الْجَمِيعِ" (اتس ٥: ١٤)، وَنَحْنُ فِي حَاجَةٍ دَائِمَةٍ أَنْ نَحْمِلَ أَثْقَالَ بَعْضِنَا بَعْضاً لِأَنَّنَا جَمِيعاً مُعَرَّضُونَ لِلسُّقُوطِ، وَلِذَلِكَ أَكَّدَ الْكِتَابُ عَلَى مُشَارَكَةِ الْجَمِيعِ مَشَاعِرَهُمْ: "فَرَحاً مَعَ الْفَرِحِينَ وَبُكَاءً مَعَ الْبَاكِينَ. مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَاماً وَاحِداً" (رو ١٢: ١٥، ١٦)، وَمِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّ الْأَفْرَاحَ عِنْدَمَا نَقْتَسِمُهَا تَزِيدُ وَتَعُمُّ، وَالْأَحْزَانَ عِنْدَمَا نَقْتَسِمُهَا تَقِلُّ وَتَتَضَاءَلُ.
وَيَقُولُ "الْقِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الْفَمُ": "مِنَ الِاسْتِحَالَةِ أَلَّا يَكُونَ لِلْإِنْسَانِ سَقَطَاتٍ، لِذَا يَحُثُّهُمْ أَلَّا يَفْحَصُوا أَخْطَاءَ الْغَيْرِ بِعُنْفٍ، بَلْ بِالْحَرِيِّ يَحْتَمِلُونَ سَقَطَاتِهِمْ حَتَّى يَحْتَمِلَنَا الْآخَرُونَ. وَذَلِكَ كَمَا فِي بِنَاءِ بَيْتٍ مَا، لَا تَكُونُ كُلُّ الْحِجَارَةِ فِي وَضْعٍ وَاحِدٍ، إِنَّمَا يَصْلُحُ
(۱) التفسير الكامل للكتاب المقدس - العهد الجديد جـ ٢ ص ٣٩٣، ٣٩٤.