صفحة 276
الإصحاح 16 · رسالة رومية
( الذين هم أهل أرستوبولوس ) . ونحن لا نستطيع أن نجزم من يكون أرستوبولوس هذا . ويقترح ( لايتفوت ) أنه يمكن أن يكون هناك تماثل بينه وبين أخ هيرودس أغريباس الأول . كان يعيش فى روما كمواطن خاص ليس له منصب أو عمل معين ، وهو مثل أخيه كان يحظى بصداقة الإمبراطور كلوديوس . وإذا كان قد أوصى بممتلكاته للإمبراطور ، فإن عبيده وَالْمُحَرَّرِينَ منهم لابد أنهم كانوا متميزين عن غيرهم من أهل البيت الإمبراطورى باعتبارهم ( أرستوبولويين ) ، المرادف اللاتينى الذى يعنى ( يخص بولس ) .
وفى ضوء هذا التمييز لشخصية ارستوبولوس كأحد أعضاء أسرة هيرودس أيكون هذا من قبيل التزامن أن يكون الاسم الثانى فى قائمة بولس هو ( هيروديون ) .
عدد ١١ : ( هيروديون ) : ربما يكون أحد أفراد العائلة الأرستوبولانية المعروفين لبولس ( نسيبى ) ( قارن الآية ٧ ) . وهذا يعنى ببساطة إقراره على أنه يهودى المولد . ( أهل بيت نركيسوس ) . وقد جعل كالفن وآخرون تماثلاً بين نركيسوس هذا مع طيبريوس كلوديوس نركيسوس ، المعتق الغنى للإمبراطور طيبريوس ، والذى كان له نفوذ كبير فى عهد كلوديوس ، ولكنه أُعْدِمَ بأمر من ( أجريبينا ) أم الإمبراطور نيرون ، بعد اعتلاء نيرون للعرش مباشرة فى سنة ٥٤ للميلاد ، وصودرت ممتلكاته . ومن هنا فلابد أن عبيده صاروا ملكية إمبراطورية ، وبذلك أصبحوا متميزين عن غيرهم من الجماعات التي في البيت الإمبراطورى باسم ( نركيسيين ) .
فإذا ما سلمنا بصحة تحديد هويتهم هذه ، فإن تحية بولس تكون موجهة إلى هؤلاء المسيحيين من أهل بيت نركيسوس . ولكن كيف يتسنى لبولس أن يعرف مثل هؤلاء ، أو يعرف شيئاً عنهم ، هذا أمر لا يمكننا أن نجزم برأى فى شأنه .
عدد ١٢ : ( تريفينا وتريفوسا ) : من المحتمل أنهما قريبتان أو أختان ، ومن الممكن جداً أن تكونا توأمتين ، وأعطيتا اسمين مشتقين من أصل واحد .
ومن بين الاسمين يتكرر اسم ( تريفوسا ) بصورة أكثر من ( تريفينا ) . وإن كان كلا الاسمين موجودين فى النقوش الرومانية الخاصة بالبيت الإمبراطورى أو غيره . وأياً كان الأمر ، فإن للاسمين ارتباط بأصل ( أنا
٢٧٦