صفحة 111

الأَصْحاحُ الرابعَ عَشَرَ

[٤٦ظ] من الرؤيا: قال: «ثم رأيتُ حَمَلَ الله قائمًا على جبل صهيون، ومعه مائة ألف أربعة وأربعين ألفًا، وعليهم اسمُهُ واسمُ أبيه مكتوبٌ مرسومٌ على جباههم. وسمعتُ صوتًا من السماء كصوت مياهٍ كثيرة وكصوت رعدٍ عالٍ. والصوتُ الذي سمعتُه كصوت مقيثرين يقيثرون بقيثايرهم⁽²¹¹⁾، ويسبحون تسبيحًا جديدًا قدام الكرسي وقدام الأربعة حيوانات والقسوس. ولم يقدر أحدٌ (أن) يَعْلَمَ أيَّ شيءٍ تلك التسابيح إلا المائة ألف أربعة وأربعين ألفًا الذين اشْتُروا من الأرض، هؤلاء الذين لم يُنَجِّسوا ثيابهم مع النساء، بل هم أبكارٌ، وهم الذين يمشون [٤٧ج] مع الحَمَل إلى حيث يذهب. وهم الذين اشْتُروا واختيروا من الناس نقيةً لله وللخروف. ولم يوجد فيهم كذبٌ بل هم أنقياء».

«ونظرتُ ملاكًا آخر في وسط السماء معه إنجيلٌ يبشِّر فيه سكان الأرض، لكلِّ أمة وسبط ولسان وشعب بصوت عال يصرخُ قائلاً: خافوا الله وأعطوا المجد له، لأن ساعة الدينونة قد اقتربت، واسجدوا للذي خلق السماء والأرض

٢١١ تأتي في المخطوط: مقيدين يقيثرون بقيثايرهم، وأعتقد أن صحتها مقيثرين يقيثرون بقيثايرهم، أي عازفين يلعبون بقيثاراتهم، وهكذا تكون ترجمة حرفية للنص اليوناني لسفر الرؤيا: ὡς κιθαρῳδῶν κιθαριζόντων ἐν ταῖς κιθάραις αὐτῶν. وتأتي في مخطوط سمنود: كصوت مقيثرين يقيتروا بقيثارتهم.

— ١١١ —