صفحة 142

الجامعة في هجوعها يوم السبت وقيامتها يوم الأحد، خلقها أولاً يوم الأحد لحياة زمنية، وأقامها يوم الأحد لحياة أبدية.

قال يوحنا الإنجيلي «رأيتُ سماءً جديدة وأرضًا جديدة، لأن السماء الأولى والأرض ذهبا» كما ذكر بطرس(٢٤٤). والربُّ قال «طوبى للودعاء لأنهم يرثون الأرض»(٢٤٥)، وقال «السماء والأرض يزولان»(٢٤٦)، وذلك عند هجوع الخلائق في السبت [٧٢ج] ثم يقومون سحرًا يوم الأحد. وعند زوالهم تذهب هذه الأنوار المحسوسة الشمس والقمر والنجوم، كما قال الرب: «الشمس تظلم والقمر لا يعطي ضوءه والكواكب تتساقط من السماء»(٢٤٧).

فإذا ذهبوا هؤلاء حينئذ النور الغير محسوس المشرق على القوات الروحانية يتصل إلى الأرض الجديدة، ذلك الذي لا يناله بعد ليلٌ، لأن الليل هنا لتستريح الخليقة. وتحصي الأيام والأوقات لتعلم البشر أن لهم ابتداء مخلوق، ثم بعد ذلك له انتهاء. فأما الدهر العتيد فليس له انتهاء، بل يملكون مع الله إلى الأبد(٢٤٨)، وهكذا يكون نور دائم [٧٢ظ] كما هو

٢٤٤ ٢بط ٣: ٧.

٢٤٥ مت ٥: ٥.

٢٤٦ مت ٢٤: ٣٥.

٢٤٧ مت ٢٤: ٢٩.

٢٤٨ رؤ ٢٢: ٥.

- ١٤٢ -