صفحة 149

قال «نعم أقول تعال، والذي يسمع يقول تعال» عني بهذا دعوة الملكوت. كما قال: «تعالوا إلي يا مباركي أبي»(٢٦٣)، «وتعالوا إلي أيها المتعبين وأنا أريحكم»(٢٦٤).

قال: «والعطشان فليجئ ومن ماء الحياة فليشرب مجانًا»، شبيهاً [٧٨ج] بما قال في الإنجيل: «من كان عطشانًا فليقبل إليَّ ويشرب ماء الحياء بسعة من غير إمتنان»(٢٦٥).

ثم أمر أن لا يُزاد على كلام هذه الرواية ولا ينقص منها في حال الوعد والوعيد، ولولا ذلك كان يُضاف إليها كثير ثم ينزع منها أيضًا. وكانت توجد مختلفة، والآن فهي غير مختلفة بل متفقة عند سائر الألسن مثل الإنجيل والرسائل والنبوات.

ثم عرَّفنا أنه يأتي سريعاً ولا يبطئ، ثم صرخ الإنجيلي يوحنا إليه بالروح قائلاً: «تعال يا ربنا يسوع المسيح»، لأن هكذا كافة الأطهار الأفاضل منتظرين ملاقاة سيدهم فرحين بسرعة مجيئه إليهم وافتقاده إياهم [٧٨ظ] ليستريحوا من الأوصاب التي تنالهم ويكونوا معه في ملكوته بلا عيب ولا ألم إلى الأبد.

٢٦٣ مت ٢٥: ٣٤.

٢٦٤ مت ١١: ٢٨.

٢٦٥ يو ٧: ٣٧.

– ١٤٩ –