صفحة 15
coptic-books.blogspot.com
التبشيرى فى مناطق الوثنيين ( والذى بدأ مصادفة فى أواخر حياته تقريباً ) ، فهل يمكن أن يرجع إليه الفضل فى التوازن الرائع الذى تتميز به عبارات الرسالة ، والبراعة الملحوظة فى اختيار كلماتها ؟ وهل كان بمقدوره أيضاً أن تكون له تلك المعرفة الوثيقة بالترجمة السبعينية ؟
يقول أ . هـ . ماكنيل A.H. McNeile إن هذا السؤال ليس له من إجابة موثوق بها . أما د . بيير Dr. Beare فقد كان أقل تحفظاً ولذلك قال : « إن مثل هذه الرسالة لا يمكن أن تكون قد كُتبت بمعرفة ذلك الصياد الأمى حتى ولو عاش ما يزيد على مائة سنة » .
وقبل الاستطراد فى هذه النقطة نود أن نشير إلى أن القول بأن بطرس كان مستواه متواضعاً سواء بالنسبة للتعليم بوجه عام ، أو بالنسبة للغة اليونانية بصفة خاصة ، وإنما هو قول مبالغ فيه . فكلمة agrammatos الواردة فى ( أع ٤ : ١٣ ) والتى تُرجِمت « عديم العلم » ، لا تعنى بالضرورة أنه أمى ، بل إنها فى النص قد تعنى « دون تدريب منهجي في الأسفار الكتابية ؟ » أما الأمر العجيب هنا فهو أن هؤلاء الرجال العلمانيين الجهلة استطاعوا الصمود أمام الآباء الإسرائيليين بثقة فائقة حول نقطة لاهوتية عميقة* . بل وليس لنا أن نفترض أن يكون الجليل عديم المعرفة باللغة اليونانية ، أو أنه حصر نفسه فى اللغة المبسطة المستخدمة فى أسواق تجارة الأسماك . فليس ثمة شك أن اللغة اليونانية كانت لغة مفهومة ، بل ويتحدث بها عند الضرورة ، وعلى نطاق واسع بفلسطين كلغة ثانية . فالأسماء اليونانية للأشخاص والأماكن ، والعملة اليونانية ، والمصطلحات التجارية اليونانية تقابلنا فى كل مكان . لقد كانت فلسطين دولة تحت الرعاية ، فى منطقة كانت اللغة المستعملة فى مدنها هى اللغة اليونانية ، وأى شخص له صلة بالشئون العامة أو التجارة لابد وأن
* الكلمة المترجمة ( عديم العلم ) توجد عادة فى البرديات بمعنى ( أمى ) لكن يمكن اعتياد معناها كـ ( غير متعلم ) والكلمة عادة تشير إلى ( الهاوى ) أو ( العلماني ) فى أحد ميادين المعرفة .. وفى المفهوم اليهودى نجد أن الكلمة ومشتقاتها قد ارتبطت منذ زمان بعيد بالأسفار المقدسة ، كما جاء فى يوحنا ٧ : ١٥ فإن الدهشة كانت لأن يسوع كان ( يعرف الكتب وهو لم يتعلم ) . وتثور الدهشة ليس من أنه كتب شيئاً بل من تعليمه فى الهيكل ، التعليم الذى لم يتلقه فى أى مدرسة من مدارس الربيين ، بل الذى كان مصدره كما هو مذكور فى الآية ( يو ٧ : ١٦ ) .
١٥
christian-lib.com