صفحة 164

العبارة ، ولا سيما حين يقولها بطرس ، تعود بالذاكرة وبشكل واضح إلى « العلية » حيث رأى يسوع يتزر بمنشفة ( يو ١٣ : ٤ ) بنفس هذه الطريقة ثم ينحنى ويغسل أرجل تلاميذه . والتواضع tapeinophrosuné أى تواضع النية أو الرغبة ، وهو فى الأساس موقف عقلى . والنصيحة هنا لا تعنى أن تشعر بالاتضاع ، أو تصلى من أجل ذلك ، بل تمارسه فعلاً ، أن يظهر التواضع فى خدمة الآخرين ، وفى تلقى أوامرهم ، والتناغم مع ترتيباتهم . وهنا تضيف الترجمة الإنجليزية RV عبارة « فى معاملاتكم بعضكم البعض » ولكنها حذفت « كونوا خاضعين بعضكم لبعض » وتبدو هذه ترجمة أفضل للأصل اليونانى . وكلمة « بعضكم لبعض Allélois تعنى لصالح بعضكم البعض ( انظر كتاب الحياة ) .

أما عبارة « لأن الله يقاوم المستكبرين وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة » فهى مقتبسة من أم ٣ : ٣٤ ( انظر مز ١٨ : ٢٥ و ٢٦ ، ١٣٨ : ٦ ، لو ١ : ٥١ - ٥٣ ) . حسنا يفعل الجميع إذ يتذكرون أن الله يراقب تصرفاتهم ويعاملهم بناء على ذلك . فهو يقاوم المتكبر أو المتغطرس . أما بالنسبة للمتواضع فهو يعطيه نعمة . فالمتواضعون يلقون قبولاً فى عينى الرب ، وكذلك لدى الناس ( انظر تك ٣٩ : ٢١ ) . فهو يعطيهم بسخاء ويعولهم .

٦ ، ٧ : يعطى هنا أعلى توجيه وأوسع مجال لمبدأ السيادة والخضوع الإرادى الفعال .. ويجب على المسيحيين أن يمارسوا طوعا إنكار الذات تجاه الله نفسه أساسا ، فيجب أن يتواضعوا تحت يده القوية .. وهكذا أيضا فى علاقتهم بكل ما يحدث لهم وخاصة الآلام التى قد يكون عليهم أن يتحملوها لأجل خاطر المسيح .. ومثل هذا السلوك والمثابرة فى الخضوع يجب أن ينبعا من إدراك بسلطان الله وعنايته الإلهية .. فكل الأشياء هى فى قبضة يده القوية .. وهناك ثقة كاملة فى عنايته بشعبه المتألم ، وقصده الثابت بالحفاظ عليهم حاليا وتمجيدهم مستقبلاً .

ومما يشير إليه بطرس ليس أن الله متحكم فى كل ما يحدث فقط بل أكثر من ذلك ، أنه مهما يحدث ، فيجب التأكد من أنه سيحوله لصالح شعبه .. وعليه فإن على المسيحيين ألا يخضعوا ليس للظروف بل أن يخضعوا فى هذه

١٠٦٤